Constitutions de 1996 ( Joseph O.) Vs 2026 ( Mathias. E.O.N) Mathias Eric Owona Nguini.
Plus de distraction avec Samuel Eto’o/Fecafoot – Officiel qui n’est rien dans ça.
3è leçon de droit constitutionnel comparé camerounais.
Pr Jimmy Yab
Président National du MLDC, parti politique créé en 1998
Comment le Pr Mathias Éric Owona Nguini Trahit l’héritage constitutionnel du Pr Joseph Owona, son père.( Constitution 1996 Vs 2026)
Leçon de droit constitutionnel No 1
Samuel Eto’o n’est qu’une couverture de sa trahison
Pr Jimmy Yab
Le véritable gagnant de la querelle entre Samuel Eto’o et Mathias Éric Owona Nguini n’est peut-être pas celui que vous imaginez.
Cette vidéo ne parle ni de football, ni de la FECAFOOT. Elle explore une question plus profonde : comment un intellectuel peut-il orienter le débat public et imposer les sujets dont toute une nation parle ?
Une lecture de sociologie politique qui risque de bousculer bien des certitudes.
Leçon de sociologie politique du pouvoir n°2
Pr Jimmy Yab
Pour une justice indépendante, équitable et humaine. Le Cameroun n’a pas besoin d’un nouveau martyr.
Pr Jimmy Yab
A New Economic Paradigm for the Global South
At the Economy Youth Forum at the Fudan Development Institute, I presented my proposed model of development: the Articulated Community Developmental State (ACDS).
The ACDS is a sovereign planning state in which organized communities are not passive beneficiaries of development but constitutive institutions of development itself. The state provides long-term strategic planning, coordination, discipline, and protection, while communities become territorial engines of production, innovation, social accountability, and developmental legitimacy.
The model is built upon five strategic articulations:
1. Vertical Articulation
Connecting the central state, regional and local authorities, and organized communities so that strategic planning flows downward while local knowledge, innovation, and accountability flow upward.
2. Horizontal Articulation
Strengthening cooperation among communities, territories, and productive ecosystems to overcome fragmentation and build integrated regional development.
3. Productive Articulation
Linking communities directly to industrialization, value creation, technological learning, and national wealth accumulation.
4. Reproductive Articulation
Ensuring that economic growth continuously reinforces education, healthcare, food security, housing, and human capital, thereby reproducing the social foundations of sustainable development.
5. Temporal Articulation
Reconciling immediate developmental needs with long-term national transformation by protecting strategic planning from short-term political and economic pressures.
The Articulated Community Developmental State (ACDS) offers an alternative development paradigm—one that combines state capacity, community participation, productive transformation, and national sovereignty into a coherent framework for sustainable development in Africa and across the Global South.
Prof. Jimmy Yab
Fudan Development Institute
https://youtu.be/5qtZgOjgS1E?si=1mZDTTrWXrApa4a5
Réforme de la gouvernance mondiale: Une opportunité historique pour l’Afrique y compris le Cameroun.
Analyse constructive du Livre blanc chinois « More Just and Equitable Global Governance:
China’s Principles, Proposals and Actions » (2026)
PR JIMMY YAB
Professeur des Relations Internationales, Président del’Observatoire Chine-Afrique Francophone (OCAF)
Mutations n° 6582 du Lundi 29 juin 2026
Pr Jimmy Yab at Abuja continental hotel Nigeria
Arrivée à Abuja : la première étape du Panafricanisme Intégré est accomplie.
Repos mérité au “Bon Hotel imperial Abuja”
Mon voyage de Panafricanisme Intégré m’a conduit de Cotonou à Porto-Novo, puis à la frontière de Kraké–Sèmè, avant d’entrer au Nigeria par Badagry et Lagos. De Lagos, j’ai poursuivi la route vers Abuja en traversant plusieurs villes et régions du Nigeria, notamment Ibadan, Ilorin, Lokoja et d’autres localités qui témoignent de la diversité et de la richesse humaine de ce grand pays.
Cette traversée a été une expérience exceptionnelle. Elle m’a permis de découvrir le Nigeria au-delà des statistiques et des idées reçues : ses forces, ses défis, son énergie, sa diversité et surtout la résilience de ses populations.
C’est précisément pour cela que j’ai choisi de voyager par la route. L’Afrique se comprend mieux lorsqu’on la traverse, lorsqu’on rencontre ses peuples et lorsqu’on observe directement ses réalités.
Pr Jimmy Yab pour le panafricanisme intégré
Crossing the border Seme – Krake joint border Benin – Nigeria
De Shanghai à Abuja, en passant par Londres, Yaoundé, Cotonou et Lagos, je poursuis une aventure humaine, intellectuelle et politique au cœur de l’Afrique. Ce voyage, que j’appelle « Panafricanisme Intégré », est une démonstration concrète que l’unité africaine se construit sur les routes, au contact des peuples et dans le dialogue entre les nations.
PR JIMMY YAB
From Shanghai to Abuja, through London, Yaoundé, Cotonou, and Lagos, I continue a human, intellectual, and political journey at the heart of Africa. This journey, which I call “Integrated Pan-Africanism,” is a practical demonstration that African unity is built on the roads that connect us, through direct engagement with our peoples, and through dialogue among our nations.
PR JIMMY YAB
À Gatwick airport,
départ pour l’Afrique.
Pr Jimmy Yab
https://yabjimmy.com
Arrivée à Heathrow Airport, London — en provenance de Shanghai (Terminal 2).
Nous ne traversons jamais seuls : les ancêtres marchent dans nos pas et veillent dans nos silences.
Je suis parti. Je suis revenu.
Porté au-delà des distances, enraciné au-delà des frontières. Guidé, protégé, reconduit par la mémoire vivante de ceux qui m’ont précédé…mes ancêtres.
À eux, mon souffle.. ma gratitude.
À l’Afrique noire, mon serment.
LE VOYAGE CONTINUE
— Professeur Jimmy Yab
Président national du MLDC (1998)
https://mldc-web.com
Retour à Londres depuis Shanghai — Partie 2
C’est une épreuve silencieuse que de rester africain dans un monde déjà structuré par la puissance.
L’intellectuel africain est trop souvent placé devant une alternative existentielle: accepter la précarité ou choisir l’exil pour exercer dignement son métier.
Dans ces conditions, je comprends qu’« ACHILLE MBEMBE » ait choisi l’exil : nous n’avons qu’une seule vie.
Mais ici, à Shanghai, comme depuis longtemps en Europe, un autre principe s’impose : celui de la dignité de l’enseignant, reconnu comme formateur de la société.
J’ai vu des universités connectées au futur.
J’ai vu une jeunesse formée pour produire, non pour attendre.
J’ai vu des chercheurs placés au cœur de la compétition mondiale.
J’ai vu des infrastructures pensées à l’échelle des générations.
J’ai vu une nation qui traite la technologie comme un instrument de souveraineté.
J’ai également rencontré Ban Ki-moon, ancien Secrétaire général des Nations Unies, témoin d’un monde dont les centres de gravité se redessinent.
Et pendant ce temps, que fait trop souvent l’Afrique ?
Elle parle de politique sans parler de production.
Elle parle de pouvoir sans parler de savoir.
Elle parle d’élections sans parler d’ingénieurs.
Elle parle de souveraineté sans parler d’usines, de brevets, de laboratoires, de données, d’énergie.
Le drame africain n’est pas l’absence de génie.
Le drame africain est une mauvaise hiérarchie des urgences.
Pr Jimmy Yab
Président National du MLDC
Parti politique créé en 1998
Départ de Shanghaï pour Londres Partie 1 : C’EST TRÈS DIFFICILE DE RESTER AFRICAIN AVEC NOS DIFFÉRENTES NATIONALITÉS DANS UN MONDE DÉVELOPPÉ
À Fudan Development Institute comme à Southampton University au Royaume-Uni où je suis professeur visiteur, j’ai eu un bureau, un cadre café où recevoir les étudiants, des moyens pour penser et enseigner.
Mais depuis 2017, à Institut des relations internationales du Cameroun ( IRIC), mon institution mère, je n’ai pas de bureau, comme la plus part d’ailleurs.
J’ai parcouru tous les continents sauf l’Antarctique. Il n’ya qu’en Afrique Noire qu’un enseignant d’université n’a pas de BUREAU! C’est de la pauvreté MORALE et non Matérielle ou Financière de nos institutions.
Dans un monde aussi compétitif, il devient difficile de rester africain… et encore plus camerounais.
La vraie question : quand allons-nous construire chez nous les conditions de notre propre dignité ?
Pr Jimmy Yab
Président National du MLDC
My last super in Shanghai before my fly to LONDON.
Dernier repas à Shanghaï avant mon vol pour Londres
Pr Jimmy Yab
Back to London
L’Afrique francophone est-elle à l’écart des dynamiques de transformation, ou inscrite dans une autre temporalité historique ?
Hier soir, pour clore mon séjour académique à Shanghai, j’ai embarqué pour un dîner-bateau de croisière sur le Huangpu River, depuis le The Bund, vitrine luxueuse condensée d’une modernité saisissante.
Plus d’une décennie à parcourir l’Asie, et pourtant, rien d’aussi troublant. Ici, en quelques décennies, une société a changé d’échelle, d’infrastructures, d’imaginaire.
En quittant le fleuve, ni enthousiasme ni illusion. Une seule question, nette : verrai-je, de mon vivant, une transformation africaine d’intensité comparable ?
Penser cela, sans rêve.
Fudan Development Institute – Shanghai
Prof. Jimmy Yab
Je viens de quitter le Shanghai Forum, aux côtés de robots humanoïdes qui incarnent le futur en train de se construire.
Pendant que l’Europe, l’Amérique et l’Asie investissent dans la robotique, la physique quantique et l’intelligence artificielle… que fait l’Afrique subsaharienne ?
Et surtout—aurons-nous seulement le pouvoir d’achat pour consommer ces technologies demain ?
Si nous ne produisons pas, nous ne pourrons même pas consommer.
Réfléchissez-y.
Pr Jimmy Yab
Fudan Development Institute – Shanghaï
EN CE MOMENT
Le 8e Secrétaire général des Nations Unies, Ban Ki-moon, et le professeur Jimmy Yab au Forum de Shanghai 2026
Professeur Jimmy Yab
Institut de développement de Fudan – Shanghai https://shanghaiforum.fudan.edu.cn/fo…
The seminar introduces the concept of the Community Developmental State, defined as a sovereign and strategic state form in which territorially organized communities are institutionally incorporated into the national architecture of accumulation, social reproduction, public accountability, and developmental discipline under the coordinating authority of a planning state.
The seminar therefore proposes a decisive conceptual shift: from embedded autonomy toward community-anchored sovereignty. By placing this paradigm in dialogue with the age of China, it offers an original African contribution to comparative political economy and to contemporary global debates on development, state capacity, and transformative governance. It frames Africa not as development’s periphery, but as a site of conceptual innovation for the twenty-first century.
Prof Jimmy Yab
Fudan Development Institute -Shanghai
FUDAN UNIVERSITY – CHEN SHUREN CENTER FOR COMPARATIVE POLITICS AND DEVELOPMENT STUDIES
2026 Thematic Lecture Series – Session 3 (Overall No. 398)
I am honored to share that I have been invited to deliver a lecture at Fudan University, Shanghai, on a theme of major philosophical and global significance.
Lecture Title:
The Question of Universal Truth Beyond Mainstream Narratives: The Case of African Thought
Speaker:
Prof. Jimmy Yab
Visiting Professor university of Southampton,
Institute of International Relations of Cameroon (IRIC), University of Yaoundé II
About the Speaker:
Prof. Jimmy Yab is a Cameroonian political economist, scholar, and public policy researcher whose work focuses on development strategy, China–Africa relations, and comparative political economy. He currently conducts academic research at IRIC, University of Yaoundé II. He also serves as President of the Francophone China–Africa Observatory (OCAF) and Chairman of the Movement for the Liberation and Development of Cameroon (MLDC). In 2024, he participated in the International Friendship Conference in China and the 70th anniversary celebrations of the Chinese People’s Association for Friendship with Foreign Countries.
Lecture Abstract:
African thought has never been absent from the history of reason. Rather, it has often been structurally excluded from a Western epistemological order that mistakenly presents itself as universal. Elements of this exclusion can already be traced in Enlightenment racial thought.
This lecture calls for a renewed engagement with Ancient Egypt as one of the earliest sites of reflection on truth and justice, while tracing continuities of African rationality through figures such as Plato, Pythagoras, and later modern intellectual lineages. It then turns to twentieth-century thinkers such as Aimé Césaire, Frantz Fanon, Cheikh Anta Diop, and others who challenged false universality, colonial domination, and the architecture of world order.
At a time when Africa is projected to reach 2.5 billion people by 2050, including over 400 million youth, and within the broader strategic horizon of China–Africa cooperation, the marginalization of African thought can no longer be ignored.
Chair:
Dr. Haochen Deng
Lecturer, School of International Relations and Public Affairs, Fudan University
Date: Monday, April 20, 2026
Time: 13:30 – 15:30
Venue: Building of Humanities and Social Sciences, Room 615 (Handan Campus)
Language: English
Shanghai – Fudan University
Prof. Jimmy Yab
Centre de recherche en politique comparée et développement Chen Shuren – Université Fudan
Cycle de conférences thématiques 2026 – Session 3 (398e session au total)
Au-delà des récits dominants : la question de la vérité universelle — le cas de la pensée économique africaine
Conférencier : Jimmy Yab
Professeur visiteur à l’Université de Southampton basé à l’Institut des relations internationales de l’Université de Yaoundé II
Présentation :
Le professeur Jimmy Yab est un économiste politique, universitaire et chercheur en politiques publiques et pensée économique africaine basé à Yaoundé. Ses recherches portent sur les stratégies de développement, les relations Chine–Afrique et l’économie politique comparée. Il mène actuellement ses travaux à l’Institut des relations internationales du Cameroun (IRIC) de l’Université de Yaoundé II.
Par ailleurs, il est président de l’Observatoire Chine–Afrique francophone (OCAF) et du Mouvement pour la Libération et le Développement du Cameroun (MLDC). En 2024, il a participé à la Conférence internationale de l’amitié en Chine ainsi qu’aux célébrations du 70e anniversaire de l’Association du peuple chinois pour l’amitié avec les pays étrangers.
Résumé de la conférence :
La pensée africaine n’est pas absente de l’histoire de la rationalité ; elle a plutôt été marginalisée par un ordre épistémologique construit, dominé par l’Occident, qui s’est auto-proclamé comme universel. Cet ordre s’est notamment manifesté dans le racisme de l’époque coloniale.
Il est donc nécessaire de réexaminer des figures telles que Socrate comme premiers interprètes de la vérité et de la justice, tout en retraçant la continuité de la rationalité africaine à travers des penseurs modernes comme Placide Tempels et Alexis Kagame. Cette réflexion s’étend également aux travaux de philosophes du XXe siècle tels qu’Aimé Césaire et Frantz Fanon, qui ont questionné l’universalité, la décolonisation et la reconstruction de l’ordre mondial.
À l’horizon 2050, avec une Afrique comptant 2,5 milliards d’habitants dont près de 400 millions de jeunes, et dans le contexte des engagements stratégiques du Forum sur la coopération Chine–Afrique, la marginalisation de la pensée africaine ne peut plus être ignorée.
Modérateur : Deng Haoyu, Professeur à l’École des affaires internationales de l’Université Fudan
Date et heure : Lundi 20 avril, 13h30 – 15h30
Lieu : Bâtiment des sciences humaines 615 (campus de Handan)
Langue : Anglais
Septième contradiction, et sans doute la plus embarrassante pour Pr Owona Nguini lui. Le professeur invoque l’article 2 sur la souveraineté populaire pour soutenir la cohérence démocratique du nouveau dispositif. Mais le précédent de 1984 retourne exactement son argument. L’exposé parlementaire de l’époque liait la vacance présidentielle à la nécessité de faire du peuple le véritable arbitre du choix du chef de l’État. En 2026, le même vocabulaire républicain sert à défendre un mécanisme qui substitue à l’intervention rapide du peuple la décision préalable du président nommant son successeur potentiel.
Hier, la vacance ouvrait vers le suffrage. Aujourd’hui, elle s’ouvre vers la nomination. Et l’on voudrait appeler cela la même logique démocratique ? Non. C’est précisément l’inverse.
Fudan Development Institute – Shanghaï
Pr. Jimmy Yab
Président National du MLDC Parti politique créé en 1998
Pour comprendre le fulgurant développement de la Chine d’aujourd’hui, il faut étudier le Parti Communiste Chinois ; mais pour comprendre le Parti Communiste Chinois, il faut d’abord comprendre la Chine elle-même dans la longue durée de son histoire.
À partir de mes 2 tomes: Histoire de l’Avènement de la « Dynastie Républicaine » du Parti Communiste Chinois. Analyse Politique des Dynasties Chinoises de l’Antiquité à … Contemporaine (221 av.J.C.-1949 et suivant)
Pr Jimmy Yab
Fudan development Institute- Shanghaï
Pour comprendre le fulgurant développement de la Chine d’aujourd’hui, il faut étudier le Parti Communiste Chinois ; mais pour comprendre le Parti Communiste Chinois, il faut d’abord comprendre la Chine elle-même dans la longue durée de son histoire.
À partir de mes 2 tomes: Histoire de l’Avènement de la « Dynastie Républicaine » du Parti Communiste Chinois. Analyse Politique des Dynasties Chinoises de l’Antiquité à … Contemporaine (221 av.J.C.-1949 et suivant)
Pr Jimmy Yab
Fudan development Institute- Shanghaï
Un pays gouverné en grande MAJORITÉ par des chrétiens depuis plus de 40 ans. Des millions de pauvres. La veuve et l’orphelin abandonnés…Une, deux et trois révisions de la Constitution…
DANS LE MÉPRIS déjà de celle en vigueur. JÉSUS CHRIST a une seule réponse : « C’est à leurs fruits que vous les reconnaîtrez. » MATTHIEU 7:16
Une ÈNIÈME CONSTITUTION sans organisation des élections LIBRES justes et transparentes abandonnera toujours le pauvre, la veuve et l’orphelin.
Fudan Development Institute – Shanghaï
Pr Jimmy Yab Président National du MLDC Parti politique créé en 1998 https://mldc-web.com
3. Le Développementalisme clientéliste thaïlandais
Fudan Developpement Institute – Shanghaï
Pr Jimmy Yab
2. Le Développementalisme de copinage Indonésien
Fudan Developpement Institute – Shanghaï
Pr Jimmy Yab
1. Le Développementalisme ethnique et rentier Malais
Fudan Developpement Institute – Shanghaï
Pr Jimmy Yab
Comment les NPI, Corée du Sud – Taïwan et Singapour se sont développés?
Le développementalisme TECHNOCRATIQUE de Singapour.
Fudan Development Institute -Shanghaï
Pr Jimmy Yab
Comment les NPI, Corée du Sud – Taïwan et Singapour se sont développés?
Le développementalisme CHAEBOL sud-coréen
Fudan Development Institute -Shanghaï
Pr Jimmy Yab
Comment le Japon a domestiqué le Capitalisme d’ADAM SMITH pour se developper?
Le génie développementaliste du Japonais
Fudan Development Institute – Shanghaï
Pr Jimmy Yab
Théorie de croissance économique de ROSTOW et l’Asie de l’Est Fudan Developpement Institute – Shanghaï
Pr Jimmy Yab Président de L’Observatoire Chine Afrique Francophone ( OCAF)
Marcher dans le savoir pour penser plus haut le destin du Cameroun.
Le développement commence là où l’on accepte de prendre la connaissance au sérieux.
Il commence là où les universités sont respectées.
Il commence là où la recherche éclaire l’action publique.
Il commence là où l’on comprend que l’avenir d’un peuple se prépare dans les salles de cours, les centres de recherche, les bibliothèques, les laboratoires, mais aussi dans la discipline quotidienne des élites.
Pr Jimmy Yab Président de l’Observatoire Chine Afrique Francophone ( OCAF)
Depuis l’aéroport d’Heathrow à Shanghai, avec escale à Vienne : voyage académique du Professeur Jimmy Yab en Chine
Plongez au cœur du voyage académique du Pr Jimmy Yab, Président de l’Observatoire Chine Afrique Francophone, en Chine.
À travers cette playlist, découvrez une série de vidéos enrichissantes qui retracent ses rencontres, ses analyses et ses observations sur le modèle de développement chinois. Entre échanges universitaires, visites institutionnelles et réflexions stratégiques, ce voyage met en lumière les opportunités de coopération entre la Chine et l’Afrique francophone.
Au programme :
– Immersion dans les universités et institutions chinoises
– Analyse des politiques économiques et sociales
– Perspectives d’innovation, d’éducation et de développement
